Психотехники русских мистических сект, Андрей Кондратьев

В истории русской религии было три серьёзных раскола, три разлома народной воли. Первый был кризисом мира язычников, расколом язычников и христиан. Второй был кризисом мира старообрядцев, расколом обряда старого и обряда нового. Третий был кризисом мира народного, расколом народа как почвы и оторвавшейся от почвы интеллигенции. Каждый из трёх расколов знаменовал травматичный отрыв от корней, утрату древнейшей веры. До первого раскола русские были верны духу Религии, до второго были верны её душе. До третьего - сохраняли её физическую форму. Хранителем веры всегда выступал народ. Ответом на эти кризисы явилось духовное двоеверие. Языческо-православная, хлыстовская и славянофильская альтернатива - это три народных двоеверия, возникавшие после расколов. Три возврата к духовному наследию предков. «Сейчас существует страх перед сектами. "В сектах - источник тоталитаризма", "Секты тоталитарны и деструктивны"... Так цивилизация атеистов оберегает себя от мистики, и так мистика в...